Se Jesus voltasse hoje, você estaria salvo? A parábola do filho prodigo redefinida
Existem três filhos na parábola que você só leu como historia de dois. Descobrir o terceiro pode mudar tudo o que você entende sobre salvação.
Em Galatas 1, Paulo escreve uma das frases mais perturbadas do Novo Testamento. "Admiro-me de que vocês estejam abandonando tão rapidamente aquele que os chamou pela graça de Cristo, para seguirem outro evangelho que, na realidade, não é o evangelho".
Paulo não esta apenas reprovando. Esta perplexo. Esta chocado. É o que estava sendo adicionado na epoca dele para ele estar tão escandalizado? Alguns mestres diziam que Cristo não era suficiente. Era preciso Cristo mais a circuncisão. Cristo mais a lei. Cristo mais alguma coisa.
A pergunta sobrevive até hoje. Se você somasse, qual seria o seu "Cristo mais"? Cristo mais minha frequência na igreja? Cristo mais minha renuncia? Cristo mais meu jejum? Cristo mais meus diezimos? Cristo mais minha boa moralidade?
Paulo dispararia hoje a mesma indignação. Tudo que você adiciona ao evangelho é exatamente o que separa você do evangelho.
A parábola que Jesus escolheu para responder
Para definir o que é o evangelho, Jesus contou a parábola mais famosa da historia. Lucas 15, o filho prodigo. Shakespeare já chamou ela de a maior obra literária escrita.
O contexto e crucial. Jesus contava essa parábola para dois grupos diferentes. De um lado, gente que ignorava a lei, prostitutas, publicanos, pecadores publicos. Do outro, mestres da lei, fariseus, gente que sabia de cor os 613 mandamentos do Pentateuco.
Jesus queria redefinir, na cabeça dos dois, o que e pecado. É o que e salvação.
O filho mais novo
A historia você conhece. O filho mais novo pede a herança em vida, vai embora para terra distante, gasta tudo, acaba cuidando de porcos, passa fome, cai em si, decide voltar. Volta com discurso ensaiado: "Pai, pequei contra o céu é contra ti. Não sou mais digno de ser chamado teu filho".
O pai não deixa terminar o discurso. Já o avistou de longe. Correu. Abraçou. Beijou. Mandou trazer a melhor roupa, anel, calcado. Matou o bezerro gordo. Fez festa.
A primeira leitura ve aqui a salvação. E ve mesmo. Mas e ve com um detalhe que muda tudo. O filho voltou pelas coisas do pai. Estava com fome. Voltou para ter onde comer. Mas foi encontrado pelo amor do pai.
Ele não mereceu nada do que recebeu. Não tinha como merecer. O pai escolheu correr antes do filho terminar de pedir. Salvação é isso. Deus correndo atrás de você sujo, fedendo, sem palavras nos labios para se justificar. Ele não espera você se limpar. Ele te limpa.
O filho mais velho
A maioria das pregações para nesse ponto. Mas Jesus continua. Porque tem um segundo filho na historia. E e ele que Jesus realmente queria desmascarar diante dos fariseus.
O filho mais velho estava no campo. Volta e ouve a música. Pergunta o que está acontecendo. Descobre que o irmão voltou. E enche-se de irá.
Reclama com o pai: "Olha, todos esses anos tenho trabalhado como escravo ao teu serviço é nunca desobedeci as tuas ordens. Mas tu nunca me deste nem um cabrito para eu festejar com os meus amigos. Mas quando volta esse teu filho, que esbanjou os teus bens com prostitutas, matas o novilho gordo".
Esse filho fez tudo certo, na aparência. Cumpriu todas as regras. Trabalhou todos os dias. E ainda assim, estava em pecado. Por que?
Porque ele também queria as coisas do pai. Não queria o pai. Trabalhava esperando recompensa. Servia esperando troca. Quando a recompensa parecia ir para outra pessoa, ele se rebelou.
O pecado dos dois filhos era o mesmo na essência. Os dois queriam as coisas do pai. Um vivia como se o pai estivesse morto. O outro vivia como se o pai tivesse obrigação. Nenhum dos dois amava o pai.
O que Jesus estava redefinindo
Quando o mais velho reclama, o pai não discorda. Não discute o trabalho. Não discute a obediência. Não discute o esforco. Não precisa, porque a questão nunca foi essa.
O pecado, definido por Jesus na parábola, e não amar o pai acima de todas as coisas. Não é o que você faz. É o que seu coração deseja. O que você quer mais: as coisas que vem dEle ou Ele mesmo?
O filho mais novo trocou o pai por prazeres. O filho mais velho trocou o pai por meritos. Os dois queriam algo no lugar do pai. E os dois, na essência do coração, eram iguais.
Por isso você pode estar em uma igreja de cinco gerações, batizado, dizimista, frequentador fiel, e ainda assim ser o irmão mais velho. Querer recompensa. Querer reconhecimento. Querer a herança, não o pai.
O terceiro filho
Mas a parábola tem um terceiro filho que ninguém percebe a primeira vista. Quem pagou a festa? Quem pagou o anel? Quem pagou o bezerro gordo?
Pelo direito de herança da epoca, o filho mais novo já tinha gastado a parte dele. O que sobrou pertência ao mais velho. Cada coisa dada ao prodigo na volta saia, na prática, da herança do mais velho.
E e por isso que o mais velho fica furioso. Esta vendo o pai gastar o que era dele.
A genialidade de Jesus aparece aqui. Ele está dizendo aos religiosos: vocês são pessimos irmãos mais velhos. Vejam como reagem quando os pecadores voltam. Mas a boa notícia é que o irmão mais velho do reino não são vocês. O irmão mais velho do reino é Jesus.
E Jesus, como único verdadeiro herdeiro, viu o pai triste, viu os filhos perdidos, e decidiu pagar. Pagou com a própria herança. Pagou com o próprio corpo. Pagou com a própria vida.
A festa do prodigo só foi possível porque Cristo absorveu o custo. Você não volta para casa porque mereceu. Você volta porque o irmão mais velho cobriu sua conta.
O escandalo que é o evangelho
O evangelho não é você melhorando para Deus aceitar você. O evangelho é Deus correndo para abraçar você sujo. Saindo do trono. Pulando no seu pescoco fedido. Beijando o filho que desejava sua morte.
Você não pode sujar Deus. A sujeira dEle pode te limpar. Por isso você não precisa se limpar antes de chegar. Você chega e Ele limpa. Esse é o escandalo. Por isso Paulo se admira quando alguém adiciona qualquer coisa.
Se você busca Deus com medo de ir para o inferno, quem você está amando? Você mesmo. Esta tentando se salvar. O evangelho real começa quando você descobre que já e amado. Que o pai te beijou primeiro. E então você começa a devolver amor.
Por isso ora? Não para ganhar bênção. Você já foi abençoado na cruz. Por isso lê a Bíblia? Não para ser salvo. Você já e salvo. Por isso vive de joelhos? Porque você ama o pai.
Se Jesus voltasse hoje
Volte para a pergunta inicial. Se Jesus voltasse hoje, você estaria salvo? Se você respondesse "porque vou na igheja, porque dou diezimo, porque vivo direito", você é o filho mais velho.
Se você respondesse "porque Jesus trocou de lugar comigo na cruz", você entendeu o evangelho.
Você não é salvo porque você é bom. Você e salvo porque Ele é bom. Você não é filho porque mereceu. Você e filho porque Ele e fiel. Você não precisa de Cristo mais alguma coisa. Cristo basta. Cristo e suficiente. Cristo é o pai correndo, o irmão mais velho pagando, o convite para a festa.
Volte sujo. O pai esta de bracos abertos. Não para te punir. Para te beijar.
Perguntas frequentes
Quantos filhos há na parábola do filho pródigo?
Além do filho mais novo que parte e do irmão mais velho que fica, a parábola aponta para a falta de um terceiro filho, aquele que iria buscar o perdido. Jesus a contou para pecadores e fariseus ao mesmo tempo.
O que significa Cristo mais alguma coisa?
É a tentativa de somar exigências à graça, como Cristo mais a lei, mais o jejum ou mais a boa moralidade. Em Gálatas 1, Paulo adverte que tudo que se acrescenta ao evangelho é o que separa a pessoa do evangelho.
Por que Paulo ficou perplexo em Gálatas 1?
Porque os gálatas abandonavam rapidamente a graça de Cristo por outro evangelho. Alguns mestres diziam que Cristo não bastava e era preciso acrescentar a circuncisão e a lei, algo que Paulo via como escândalo.