soteriologia
O Que É Pecado e Como Deus Vê o Pecado
O que é pecado segundo a Bíblia? Por que Deus considera tão grave? Nesse vídeo, o pastor Luiz Silva apresenta a definição reformada de pecado, suas três dimensões (culpa, poder e presença), e por que toda discuss...
A maior mentira que a igreja moderna comprou foi a de que pecado é algo leve, pequeno, administrável. Algo que Deus releva, que entende, que deixa pra lá. A Bíblia ensina o oposto. Pecado é cósmico. É infinito. E custou a vida do Filho eterno de Deus pra ser pago.
Nesse vídeo, eu vou te mostrar o que a Bíblia chama de pecado, por que Deus odeia tanto o pecado, e por que toda discussão cristã séria sobre graça começa entendendo o que é o pecado. Até o fim, o leitor ter a definição reformada de pecado, três imagens bíblicas pra entender ele, e a aplicação prática que muda como você ora, como você confessa e como você vive.
O contexto bíblico
Pecado é a palavra mais incômoda do vocabulário cristão hoje. Pastores evitam pregar sobre. Igrejas trocam por palavras suaves: erro, falha, deslize, opção. Cristão comum reduz a uma lista de comportamentos. Mas se você tira a doutrina do pecado, você tira o evangelho junto. Porque o evangelho é a notícia de que Cristo morreu pelos pecadores. Sem pecado, sem cruz. Sem cruz, sem cristianismo. Então a pergunta é simples e séria: o que é pecado, segundo Deus?
Romanos 3.10 a 12 e 23 (NVT)
Como dizem as Escrituras: Não há ninguém justo, ninguém. Ninguém verdadeiramente sábio, ninguém que busque a Deus. Todos se afastaram, todos se tornaram inúteis. Não há ninguém que faça o bem, nem mesmo um. Pois todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus.
Paulo abre a carta aos Romanos com um diagnóstico universal. Não há exceção. Não há hierarquia de bons e maus. Há uma única raça, e ela está caída. O pecado é a condição, não o acidente.
A definição bíblica de pecado
A Confissão Batista de 1689, capítulo 6, define pecado como qualquer falta de conformidade com a lei de Deus, ou transgressão dela. Isso vem direto de 1 João 3.4. Pecado é transgressão da lei de Deus. Repare em duas coisas. Primeiro, pecado é definido em relação a Deus, não em relação a você. Não é o que te faz mal. É o que ofende a santidade dele. Segundo, inclui falta de conformidade. Ou seja, não basta evitar o mal. É preciso fazer o bem que ele manda. O pecado de omissão é tão pecado quanto o de comissão. Por isso, todo ser humano peca. Quem não rouba, não ama o próximo como deveria. Quem não mata, guarda raiva. Quem não adultera, alimenta cobiça no coração. A lei alcança o mais íntimo.
1 João 3.4 (NVT)
Todo aquele que vive pecando viola a lei de Deus, pois todo pecado é violação da lei de Deus.
Pecado tem padrão. E o padrão é a lei de Deus. Não a consciência humana, que é torta. Não a opinião pública, que muda. A lei de Deus.
Pecado é ofensa contra Deus, não erro humano
Davi cometeu adultério com Bate-Seba e mandou matar Urias. Quando se arrepende no Salmo 51, ele diz uma coisa que parece absurda. Contra ti, contra ti somente, eu pequei. Mas como? Ele machucou Bate-Seba. Matou Urias. Traiu seu povo. Como diz que pecou só contra Deus? Porque toda ofensa horizontal é, em última análise, vertical. O que faz o pecado ser pecado é o fato de violar o Deus infinito. Por isso o pecado merece pena infinita. A magnitude do crime se mede pela dignidade da vítima.
Salmos 51.4 (NVT)
Contra ti, contra ti somente, pequei e fiz o que tu consideras errado. Por isso, és justo quando me julgas e está certo quando me condenas.
Anselmo de Cantuária resumiu assim: o pecado é dívida infinita porque é cometido contra um Deus infinito. Por isso só um pagador infinito, o Filho de Deus encarnado, podia pagar.
As três dimensões do pecado: culpa, poder e presença
A teologia reformada distingue três dimensões em todo pecado. Culpa, poder e presença. Cristo lida com as três, mas em tempos diferentes da vida cristã. A culpa do pecado é a condenação que ele traz. Cristo lida com isso na justificação, no momento em que você crê. A culpa é cancelada de uma vez por todas, não volta nunca mais. O poder do pecado é a tendência interna a continuar pecando. Cristo lida com isso na santificação, ao longo da vida do crente, pelo Espírito Santo. O poder é progressivamente quebrado, mas não extinto agora. A presença do pecado é a própria existência dele em você. Cristo lida com isso na glorificação, no fim, quando você for ressuscitado em corpo glorificado. Aí, o pecado some completamente.
Romanos 6.6 e 7 (NVT)
Sabemos que nossa antiga natureza pecaminosa foi crucificada com Cristo, para que o pecado perdesse o poder em nossa vida. Não somos mais escravos do pecado. Pois, quando morremos com Cristo, fomos libertos do poder do pecado.
Cristo lida com pecado em três tempos: passado (culpa), presente (poder), futuro (presença). Saber em qual dimensão você luta hoje muda como você ora.
Por que Deus odeia o pecado e o que isso significa
Habacuque 1.13 diz que Deus tem olhos puros demais pra contemplar o mal. Deus não é neutro em relação ao pecado. Ele odeia. Não com ódio caprichoso, mas com a aversão santa que toda santidade verdadeira tem ao mal. Isso significa duas coisas. Primeira: pecado tem que ser punido. A justiça divina não pode simplesmente ignorar. Segunda: a única forma de você ser aceito por Deus é se alguém pagar pelo seu pecado. E esse alguém é Cristo na cruz. Quem entende a gravidade do pecado, entende o tamanho da graça. Quem acha que pecou pouco, acha que Cristo morreu de graça. Quem se vê como vermes pecadores, vê a cruz como milagre indescritível.
Habacuque 1.13 (NVT)
Mas tu és puro demais para olhar para o mal. Não suportas a presença de gente perversa. Por que, então, ficas em silêncio enquanto os ímpios devoram pessoas mais justas que eles?
Deus não convive com pecado. Por isso a única razão de você ainda estar vivo, sendo pecador, é a paciência dele esperando seu arrependimento. Não esgota essa paciência.
Como aplicar isso na sua vida
- Eu quero terminar com três aplicações práticas. Primeira: pare de minimizar o pecado. Não chame de erro. Não chame de fraqueza. Chame pelo nome. Pecado. Confesse como pecado. Trate como pecado.
- Segunda: corra pra cruz, não pra desculpa. O instinto humano é esconder, justificar, terceirizar a culpa. Adão fez isso. Você faz isso. O caminho cristão é o oposto. Confessa, larga, e olha pra cruz.
- Terceira: que essa doutrina te leve a adoração. Quem entende o tamanho do pecado, entende o tamanho da graça. E quem entende o tamanho da graça, ama mais. E quem ama mais, peca menos. Não porque tem que, mas porque quer.
Conclusão
As Escrituras tratam essa questão com profundidade e clareza. O propósito deste estudo é levar você de volta ao texto bíblico para que sua convicção repouse na Palavra de Deus, não em opiniões humanas. Que o Senhor use estas linhas para formar em você um pensamento mais cristão, mais bíblico e mais maduro.