soteriologia
TULIP: As 5 Doutrinas da Graça
Há quinhentos anos cinco doutrinas dividem cristãos. Os reformados as chamam de doutrinas da graça. O acróstico TULIP resume Depravação Total, Eleição Incondicional, Expiação Definida, Graça Eficaz e Perseverança...
Existem cinco doutrinas que dividem cristãos há quinhentos anos. Os reformados as defendem com tudo. Os arminianos as rejeitam com tudo. Essas cinco doutrinas formam uma flor chamada TULIP. E elas respondem uma pergunta que muda a sua vida inteira: quem salva, Deus ou eu?
Este artigo aborda as cinco doutrinas da graça explicadas com clareza. Entenderá por que elas são chamadas de doutrinas reformadas. E descobrirá por que essa teologia faz adoração explodir do peito.
O contexto bíblico
TULIP é um acróstico em inglês que resume cinco doutrinas defendidas pelos reformados desde o Sínodo de Dort em 1618. Cada letra representa uma doutrina sobre a salvação. T de Total Depravity, depravação total. U de Unconditional Election, eleição incondicional. L de Limited Atonement, expiação definida. I de Irresistible Grace, graça eficaz. P de Perseverance of the Saints, perseverança dos santos. Juntas, essas cinco doutrinas formam o que João Calvino e os puritanos chamavam de doutrinas da graça.
Efésios 1.4-5 (NVT)
Pois antes mesmo de criar o mundo, Deus nos amou e nos escolheu em Cristo para que fôssemos santos e irrepreensíveis aos seus olhos. Deus decidiu de antemão nos adotar como filhos seus, trazendo-nos para si mesmo por meio de Jesus Cristo. Era o que ele desejava fazer e isso lhe deu grande prazer.
Esse texto resume TULIP. Antes da criação do mundo, Deus nos escolheu, em Cristo, para nos adotar, porque assim Ele quis e isso Lhe deu prazer. A salvação começa em Deus, passa por Deus e termina em Deus.
T, depravação total
A primeira doutrina diz que o pecado afetou todo o ser humano: mente, vontade, emoções, corpo. Não significa que somos tão maus quanto poderíamos ser. Significa que toda parte de nós está corrompida pelo pecado. E o resultado é que ninguém busca a Deus por iniciativa própria. O pecador não está apenas doente, ele está morto espiritualmente. Morto não pede ajuda. Morto precisa de ressurreição.
Romanos 3.10-11 (NVT)
Como está escrito: Não há justo, nem um sequer; ninguém entende a Deus, ninguém o procura.
Ninguém procura a Deus. Esse é o ponto de partida. Se alguém é salvo, é porque Deus iniciou a busca, não porque o homem teve mérito de buscar primeiro.
U, eleição incondicional
Como ninguém busca a Deus, alguém precisa começar. A eleição incondicional ensina que Deus escolheu, antes da fundação do mundo, quem seria salvo. Essa escolha não é baseada em mérito, fé prevista ou qualquer condição na criatura. É baseada no puro bom prazer de Deus. Isso ofende o orgulho humano, e é exatamente por isso que muitos rejeitam. Mas quando você entende, isso se torna a maior fonte de adoração da sua vida.
Romanos 9.15-16 (NVT)
Pois Deus disse a Moisés: Terei misericórdia de quem eu quiser e mostrarei compaixão por quem eu quiser. Portanto, a escolha de Deus não depende do desejo nem do esforço do ser humano, mas da misericórdia de Deus.
Paulo poderia ter suavizado. Não suavizou. A escolha não depende do desejo nem do esforço humano, mas da misericórdia de Deus. Ponto final.
L, expiação definida
Para quem Cristo morreu, exatamente? Para todos sem exceção, ou para os eleitos? A doutrina da expiação definida ensina que Cristo morreu especialmente pelos eleitos. Sua morte foi suficiente para todos, mas eficaz para os escolhidos. Cristo não morreu para tornar a salvação possível. Ele morreu para salvar pessoas específicas. Por isso o Bom Pastor diz que dá sua vida pelas ovelhas, e não pelos bodes.
João 10.14-15 (NVT)
Eu sou o bom pastor; conheço minhas próprias ovelhas, e elas me conhecem, assim como meu Pai me conhece e eu conheço o Pai. Eu sacrifico minha vida pelas ovelhas.
Jesus diz especificamente: minhas ovelhas. Ele não diz que morre por todas as ovelhas do mundo. Ele morre pelas que o Pai Lhe deu.
I e P, graça eficaz e perseverança
I, graça eficaz, ensina que quando Deus chama um eleito para a salvação, esse chamado é eficaz. Não significa que Deus força ninguém contra a vontade. Significa que Deus muda a vontade da pessoa de tal forma que ela quer vir. O pecador ressuscitado naturalmente corre para Cristo. P, perseverança dos santos, ensina que os verdadeiramente salvos perseveram até o fim. Não porque sejam fortes, mas porque Deus os preserva. Ninguém arranca uma ovelha da mão do Pastor. Por isso essa doutrina também é chamada de segurança eterna do crente.
João 6.37 (NVT)
Todo aquele que o Pai me dá virá a mim, e jamais rejeitarei quem vier a mim.
Todo. Todo aquele que o Pai dá vem. E nenhum dos que vêm é rejeitado. Graça eficaz na vinda. Perseverança garantida na permanência.
Como aplicar isso na sua vida
- Pare de pensar que sua salvação depende da sua força. Ela depende da soberania de Deus.
- Se você é salvo, é porque Deus te escolheu antes da criação do mundo. Adore por isso.
- Use a eleição como combustível de evangelismo, não desculpa para não evangelizar. Você não sabe quem é eleito.
- Descanse na perseverança. Suas falhas não cancelam a obra de Deus em você.
- Estude essas doutrinas com humildade. Elas devem produzir adoração, não orgulho intelectual.
Conclusão
As Escrituras tratam essa questão com profundidade e clareza. O propósito deste estudo é levar você de volta ao texto bíblico para que sua convicção repouse na Palavra de Deus, não em opiniões humanas. Que o Senhor use estas linhas para formar em você um pensamento mais cristão, mais bíblico e mais maduro.